[ سورة الانفطار ] « 1 » [ قرأ الكوفيون ( فعدلك ) « 2 » بتخفيف الدال « 3 » والباقون بتشديدها « 4 » ] « 5 » . قرأ أبو جعفر ( يكذبون ) « 6 » بالياء ، والباقون [ بالتاء ] « 7 » . ابن كثير [ وأبو عمرو ] « 8 » ويعقوب : ( يوم لا تملك ) « 9 » برفع الميم « 10 » ، والباقون بنصبها « 11 » .

--> ( 1 ) ك : الانفطار . ق ( سورة الانفطار مكية وهي سبع عشرة آية ) كذا في ق والصواب تسع عشرة . ر : التلخيص / 462 والإتحاف / 434 . ( 2 ) من قوله تعالى : ( الّذى خلقك فسوّئك فعدلك ) الآية / 7 . ( 3 ) بمعنى صرفك وأمالك إلى أي صورة شاء من صور أقربائك . ( 4 ) بمعنى : جعلك معدّل الخلق مقوّما . ر : تفسير القرطبي 30 / 87 والكشف 2 / 364 . ( 5 ) تأخر موضع هذه العبارة في ل إلى ما بعد كلمة ( بالتاء ) الآتية قريبا . ( 6 ) من قوله تعالى : ( كلّا بل تكذّبون بالدّين ) الآية / 9 . ( 7 ) بعد هذه الكلمة ورد في ل عبارة [ قرأ الكوفيون فعدلك بتخفيف الدال والباقون بتشديدها ] . ( 8 ) ط : عمرو . والتصويب من : ل ، ك ، ق . ( 9 ) من قوله تعالى : ( يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ للّه ) الآية / 19 . ( 10 ) على أنه خبر لمبتدأ محذوف . أي : هو يوم لا تملك . أو بدل من ( يوم الدين ) . ( 11 ) على الظرفية . ر : الكشف 2 / 365 وتفسير القرطبي 19 / 249 .